БЕСПОМОЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА

Например, каждый человек в юные годы, когда у него еще все впереди и очень много планов на будущее, может заболеть неизлечимой болезнью и умереть совсем молодым. Миллионы молодых людей в наши дни умирают в юные годы от онкологических заболеваний или иных неизлечимых болезней. На Земле существует множество вирусов, от которых человечество еще не нашло методов лечения. И одного микроскопического вируса будет достаточно для того, чтобы унести жизнь здорового человека.

Недуги и тяжелые болезни являются испытанием от Аллаха.  Но эти испытания – редкая возможность для верущего человека явить крепость своей веры, смирения и упования на милость Аллаха. Тогда как человеку, далекому от Бога, едва ли удастся понять сокровенный, глубинный смысл испытания, что Аллах ниспосылает душам верующих через болезни.

Никто из нас не застрахован оттого, что завтра мы не окажемся жертвой какого-либо невидимого вируса. Или же один из сосудов головного мозга вдруг ни с того ни сего может лопнуть,тем самым приведя человека к тяжелейшим последствиям на всю оставшуюся часть жизни. В повседневной жизни человек часто сталкивается с бессилием что-либо сделать, что является еще одним доказательством мимолетности и недостаточности мирской жизни. Каждый человек вынужден постоянно поддерживать чистоту этого тела, заботиться о его пропитании и отдохновении. Люди, которые считают себя очень красивыми, высокомерно относясь к окружающим, на самом деле вовсе не так уж красиво выглядят, когда просыпаются по утрам...

Большинство людей воспринимает перечисленные нами недостатки как «естественные». Никогда не задумываются, почему они были сотворены такими бессильными и немощными, с этим телом, столь слабым и беззащитным, нуждающимся в постоянном уходе и чистоте. Ведь если бы повелел Всевышний, то ни одного из указанных недостатков не было бы в жизни человека.

Например, другие живые организмы не нуждаются в таком уходе, как человек. Вот, к примеру, цветок, несмотря на то, что он появляется на свет из толщи черной грязи и земли, не знает никакого ухода за собой, всегда совершенно чист и благоухающ. Если бы была на то воля Всевышнего, человек также мог бы быть совершенно чистым, как цветок и не испытывать потребности в постоянном уходе и поддержании своей чистоты. Или никогда не болел бы, не знал бы, что такое боль и недомогание.

Но человек специально был сотворен с недостатками, изъянами и слабостями, дабы он все время помнил о своем бессилии. На этой земле, созданной для того, чтобы быть для нас испытанием, все обречено на старение, ветшание и смерть. Истинное, вечное счастье и гармония есть только в степени Всевышнего Аллаха. Всевышний Аллах напоминает нам в суре «Железо» об истинной сущности мирской жизни:

«Знайте, что жизнь в этом мире – забава и игра, и красование и похвальба среди вас, и состязание во множестве имущества и детей. И в этой суете подобны вы дождю, что поросль взрастит на радость грешным,- Со временем она увянет и пожелтеет на глазах, Иссохнет и осыплется в незримость. Но в будущем – суровой будет кара для неверных, И будет всепрощенье и награда Для праведных служителей Аллаха. И жизнь ваша в мире сем – Только пользование обманчивое. (Сура «Железо», аят 20)

СТАРОСТЬ – ЗНАМЕНИЕ МИМОЛЕТНОСТИ ЖИЗНИ

Большая часть людей проживает свою жизнь в бесконечной суете и стремительном беге событий, когда время в водовороте дел проходит быстро и незаметно. Дни, месяцы, годы проходят, словно один миг. Человек же с течением времени быстро стареет. Однако люди, почему-то, стараются не задумываться об этой истине и не замечать ее неизбежности, словно к ним никогда не придет старость. Но дни молодости, которые кажутся им бесконечными, очень коротки.

Каждый человек знает, что по прошествии времени он состарится, хотя в молодости этот вопрос воспринимается слишком далеким и нереальным. Молодой человек даже не думает о том, что в один прекрасный день он увидит себя старым, немощным и беспомощным. Время все подвергает разрушению. Это закон жизни. Например, сладкий, вкусный и благоухающий апельсин со временем начнет гнить. Яблоко испортится за очень короткий срок.

Красота человека тоже очень легко может испортиться. Кожа, которая является самым важным элементом красоты человека, со временем теряет свою эластичность, истончается и обвисает. Сияющая здоровьем безупречная кожа молодого человека в старости покрывается морщинами, rак высохшая земля теряет всю свою жизненность. С приходом старости волосы человека начинают седеть и выпадать.

Каждый орган в теле человека получает свою долю от разрушений, принесенных старостью. Так, например, нос и уши со временем обвисают ... Однако старению подвержены не только внешний облик человека, но и органы восприятия. Нервные клетки в организме человека не восстанавливаются, по мере старения в структуре органов восприятия накапливаются все новые и новые возрастные потери.

Человек начинает хуже видеть, слабее слышать. Разрушения и беспомощность, которые мы наблюдаем у пожилых людей, являются ярким примером преходящей сути жизни в этом мире. Знаменитости, звезды театра и кино или политики, повергшие весь мир к своим ногам своей красотою, в старости стали совсем иными. Не осталось и следа от их былого величия и красоты.

Например, спортсмены, завоевавшие мировую известность своей силой и ловкостью, через несколько десятилетий могут превратиться в немощных стариков, которые с трудом передвигаются, и руки их дрожат. Известные люди десятки лет назад блеставшие своей красотой, сегодня уже обратились в слабых стариков, доживающих последние минуты своей жизни. Подобный пример лишь еще раз показывает Вам всю бренность и быстротечность мирской жизни.

Аллах создал этот мир быстротечным и бренным, каждый человек поджвержен страрению и смерть неизбежна настигнет его в любой момент. Поэтому, человек верущий в Бога, осознавая эту истину, всеми силами будет стремится жить истиной, предписанной Всевышним в одном из Его откровений, дабы заслужить прощение и наилучший удел в жизни вечной.

МИМОЛЕТНОСТЬ МИРСКОЙ ЖИЗНИ

Задумывались ли вы, почему человек должен постоянно следить за чистотой своего тела? Почему, когда он не следит за чистотой тела и не уделяет внимания уходу за собой, тело начинает издавать неприятный запах, изо рта также распространяется дурной запах, кожа и волосы становятся жирными? Почему человек потеет, причем запах пота крайне отвратителен?

В отличие от человека, цветы, например, обладают изысканным ароматом. Розы или гвоздики, произрастающие из грязной, черной земли, вот уже тысячи лет источают нежнейший запах, никак не ухаживая за собой. Человек же обречен на испускание неприятного запаха, предотвратить появление которого возможно лишь тщательным ежедневным уходом за собой.

Задумывались ли вы над тем, почему человек создан с подобным изъянами и несовершенствами? Вам когда-либо приходила на ум мысль о том, почему человек создан столь немощным и вынужден постоянно думать о своей чистоте и следить, не пахнет ли от него дурно, и это в то время, когда даже цветы были созданы Аллахом с нежнейшими запахами?

Но несовершенства человека далеко не исчерпываются лишь дурным запахом, еще он часто чувствует усталость, голод, испытывает жажду, ощущает боль, чувствует тошноту, болеет. Людям все это кажется естественным, но это заблуждение. Человек мог бы вовсе никогда не пахнуть дурно, не знать, что такое боль, не болеть. Все эти несовершенства человека образовались неслучайно, но были созданы специально. Аллах создал человека со столькими несовершенствами с особым Высшим смыслом и мудростью. Тут кроются две цели.

Первая - дать понять человеку, что он является совершенно беспомощным существом перед волей Создателя, Его "рабом". Безупречность и совершенность - свойства, присущие только Аллаху. Человек же, являющийся Его рабом, полон недостатков, слаб, а следовательно, бесконечно нуждается в Нем. Один из айатов очень мудро резюмирует это положение человека:

О люди! Вы, [немощные], нуждаетесь в Аллахе, а Аллах - Не Нуждающийся ни в чем, Преславный. Если он пожелает, то уведет [прекратит существование] вас и сотворит новый народ. Это для Аллаха совсем не трудно. (Сура "Фатыр", 35:15/17)

Недостатки в теле постоянно напоминают человеку о его беспомощности и слабости. Человек может возомнить себя самым превосходным и совершенным существом, но каждый день ему надо следовать зову своих естественных потребностей, справлять нужду, и то жалкое состояние, в котором он оказывается, лишь напоминает ему о его подлинной сущности.

Жанне Калме, одна из самых старых француженок. Между двумя этими фотографиями прошел ровно век. Нати Ревуэлта, в молодости и старости (фото в центре). Каждый человек переживает возрастные изменения. Старение является самым ярки свидетельством преходящей сути земной жизни. Человек рождается, приходит в этот мир, вырастает, достигает зрелости, затем старости, и умирает. Но смерти, то есть тлению подвержено лишь тело человека. Душа же наша лишь покидает это тело, но продолжает жить в другой, вечной жизни.

Вторая цель нашего несовершенства напоминание о мимолетности и бренности этого мира, так как эти недостатки присущи телу, находящемуся в этом мире. В мире вечном обитатели Рая будут созданы безупречными и совершенными, будут "награждены" новым телом. Несовершенное тело му'мина, верующего, имеющее недостатки и изъяны, не является настоящим телом верующего, оно лишь временная оболочка.

Именно из-за этого невозможно достичь совершенной красоты в этом мире. Даже человек, которого мы считаем физически самым красивым, привлекательным и самым совершенным, так же как и все люди, оправляет свои нужды, потеет, иногда у него пахнет изо рта, иногда на его лице появляются прыщи. Чтобы оставаться чистым, ему надо постоянно мыться и ухаживать за собой.

Некоторые люди обладают красивым лицом, однако тело их далеко не столь прекрасно, или же часто бывают и обратные ситуации, когда тело человека безупречно хорошо сложено, но лицо ничего не выражает. У кого-то из людей красивые глаза, но нос изогнутый и некрасивый. Можно бесконечно перечислять подобные варианты особенностей. У человека, обладающего безупречно красивыми лицом и фигурой, в то же время может оказаться совершенно неожиданная внутренняя болезнь, изъян или недостаток.

Важнее всего осознать то, что любой человек, даже тот, кто кажется самым красивым и совершенным, подвержен старению и смерти. В неожиданный момент, попав в катастрофу, может разбиться вдребезги. Так же, как и тело человека, окружающий нас мир полон недостатками, изъянами, бренен и преходящ. Все цветы когда-нибудь вянут, самые изысканные яства портятся, протухают и сгнивают. Все эти недостатки и изъяны присущи этому миру. Дарованная нам короткая мирская жизнь, так же как и наши тела, дана нам во временное пользование и хранение Аллахом. Вечная жизнь и совершенство Творения присущи лишь иному миру. В одном из айатов сообщается нам:

То, что даровано вам из добра, это преходящий удел здешней жизни. А то, что дарует Аллах [в будущей жизни], лучше и долговечнее для тех, которые уверовали и полагаются на своего Господа. (Сура "Аш Шура", 42:36)

Знайте же, что жизнь мира сего - лишь игра и забава, бахвальство и похвальба между вами, состязание в том, чтобы обрести больше имущества и детей, -это подобно дождю, предвещающему добрый урожай и приводящему в восторг земледельцев [грешных]. Но потом [растения] увядают, и ты видишь, как они желтеют и обращаются в труху. А в будущей жизни уготовано тяжкое наказание, [верующим] же - прощение от Аллаха и благоволение. Ведь жизнь в этом мире - лишь обольщение благами преходящими. (Сура "Аль Хадид", 57:20)

Аллах, показывая нам проявления Своего Беспредельного могущества и знания, создает и дарует нам несметные изысканные красоты, искусство и чудеса, но и многие изъяны, недостатки и несовершенства, ибо совершенство и вечность противоречат закону этого бренного мира. Все, что придумано человеком, даже самые суперсовременные передовые технологии, никогда не сможет изменить этот закон Аллаха.

Поэтому люди созданы вечно стремящимися и ищущими совершенства, Аллах даровал нам осознание этого и наделил нас стремлением прикладывать усилия для достижения совершенства в ином мире, вознося благодарение и хвалу Всевышнему, всей душой служа своему Создателю. Мир создан таким, дабы уверовавшие увидели, что истинное их место жизни не этот бренный, преходящий мир, но свободный от недостатков и изъянов вечный мир в Раю. В Коране эта истина излагается очень кратко и ясно:

Но нет же! Вы предпочитаете жизнь здешнюю, хотя будущая жизнь - лучше и вечна. (Сура "Аль А'аля", 87:16/17)

В другом айате говорится так:

"...воистину, иной мир и есть вечная жизнь." (Сура "Аль Анкабут", 29:64)

Между будущим миром, являющимся нашей "настоящей жизнью", и нынешним преходящим миром существует тончайшая грань, словно занавес. Смерть есть то, что поднимает этот занавес. Вместе со смертью прервется всякая связь с этим миром и телом, со смертью будет положено начало нашей вечной жизни.

Следовательно, если жизнь, начинающаяся после смерти, является настоящей, подлинной, то и существующие там "законы природы" также являются самыми истинными. Законы энтропии, то есть недостаточность, неизбежное умирание, свойственны лишь этому миру, тогда как настоящие законы основаны на безукоризненности, бессмертии, совершенстве. Иными словами, истинным законом является неувядание цветов, нестарение человека, негниение фруктов и т.д.

Истинные законы требуют немедленного осуществления любых желаний человека, неощущения им боли и неподвержения его никаким заболеваниям, неощущения им холода, голода или выделения пота. Однако истинные законы действуют в истинном мире, а преходящие законы - в преходящем, то есть в этом, нынешнем мире. Все недостатки и изъяны, имеющие место в этом мире, образуются путем осознанного нарушения истинных законов и замены их временными.

Иной, потусторонний мир - край истинных законов, вовсе не так далек, как представляется. В любую секунду Аллах может прекратить жизнь человека здесь и отправить его в иной мир. Этот переход происходит быстро, в мгновение ока. Подобно пробуждению ото сна... О том, сколь кратка жизнь мирская, которая подойдет к концу со смертью, по сравнению с иным миром, в Коране объясняется нам так:

Он сказал: "Сколько вы пробыли на земле по числу лет?" Они сказали: "Пробыли мы день или часть дня, но спроси считающих". Он скажет: "Вы пробыли совсем мало, если бы только вы знали. Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас на потеху и что вы не предстанете предо Мною?"(Сура "Аль Муминун", 23:112/115)

Вместе со смертью сон прерывается и начинается настоящая жизнь. Человек, пребывавший на земле "один день иль частичку его", "не долее мгновения ока", предстает перед Аллахом для отчета за свои деяния. Человек обретет спасение и вечную радость совершенной жизни, если на протяжении своей жизни на земле он помнил о смерти и осознавал, что предстанет перед Аллахом. В Коране сказано, что те спасенные, которым "представят Книгу земных деяний в правую руку", будут молвить так:

...Возьмите, прочтите мою книгу! Воистину, я знал, что предстану с отчетом за свои деяния. (Сура "Аль Хака", 69:19/20)

НЕМИНУЕМОСТЬ СМЕРТИ

Человеку свойственно, особенно в молодые годы, нежелание думать о смерти. Он избегает даже размышлений о ней, так как представляет себе ее как конец всего, поэтому не думать о ней вообще представляется самым легким путем избегнуть этой проблемы. Но ведь ни физическое бегство, ни мысленное бегство не являются спасением или избавлением от смерти.

Более того, как бы ни стремился к этому человек, он не может избежать дум о смерти, так как каждый день в газетах и по телевидению он сталкивается с сообщениями о кончине или гибели людей. По дороге на работу он может увидеть машину похоронной процессии или же проехать мимо кладбища. Время от времени у него умирает кто-либо из близких или родных. Присутствуя на их похоронах или посещая их могилы, он лицом к лицу сталкивается с этой неминуемой реальностью. Становясь свидетелем смерти других людей, в особенности искренне любимых им, он невольно задумывается и о своей кончине.

До того как труп начнет разлагаться После смерти глаза приобретают багровый цвет Сгоревший труп Труп в могиле, проеденный червями Где бы вы ни были, смерть найдет вас, даже если вы будете в высоких башнях. (Сура "Ан Ниса'а", 4:78)

Но эта мысль щемит его сердце и вызывает безысходную тоску в душе. Сколько бы не сопротивлялся человек, где бы не укрывался, куда бы не бежал, в действительности же, сам того не замечая, с каждым прожитым мигом он бежит только прямо к своей смерти. На его пути нет другой "двери", выбора или выхода.

Обратный отсчет времени ни на секунду не останавливается. Куда бы он не направился, смерть везде предстает перед его взором. Круг постоянно сужается, приближаясь к нему, и в итоге схватывает его мертвой хваткой. В установленном Всевышним Аллахом законе нет изменений, смерть настигла человека именно в том месте и в тот срок, который был установлен для него предопределением (кадаром) Аллаха. В Коране нам сообщается о тайне смерти:

Скажи: "Смерть, от которой вы убегаете, она встретит вас, а потом вы будете возвращены к [Аллаху], знающему сокровенное и явное, и Он сообщит вам то, что вы делали". (Сура "Аль Джума", 62:8)

Где бы вы ни были, смерть найдет вас, даже если вы будете в высоких башнях. (Сура "Ан Ниса'а", 4:78)

Перед лицом этой истины нам следует прекратить обманывать самих себя и избегать пренебрежения очевидными истинами. Наша цель - самым достойным образом, в служении Всевышнему, использовать тот срок, что дарован нам. Предел же окончания этого срока известен только лишь Аллаху!